描写凤凰的优美句子(关于凤凰的吉祥诗句)

凤凰,传说中的百鸟之王,常用来比喻祥瑞。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,是中国传统文化的重要元素。

凤凰最早在《山海经》中就有记载:有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。后来形成“麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙”的形象,是多种鸟兽集合而成的一种神物。

在中国传统文化中,雄为凤,雌为凰。西汉的司马相如就有一首著名的琴曲《凤求凰》。后来,中国人把凤和雄性的龙结合在一起,与龙并驾齐驱,被炎黄子孙世代敬仰、崇拜,从而创造出丰富灿烂的龙凤文化。在成语中龙与也凤总是搭配出现,如:龙飞凤舞、龙凤呈祥等。

自汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤、称凰,凤凰的形象整体被“雌”化。

凤凰的形象,经常用于帝后的用具及衣物的装饰,也是帝后的象征。帝王穿“龙服”,帝后便戴“凤冠”。龙象征权威、尊贵,凤凰象征着美丽、仁爱。两者结合,则是太平盛世、高贵吉祥的表现。

凤凰台,位于南京市秦淮区。相传,南朝刘宋文帝元嘉十六年,百鸟之王的神鸟凤凰,飞落在永昌里李树上,招来各种鸟类随其比翼飞翔,呈现百鸟朝凤的盛世景象。为庆贺和纪念此美事,将百鸟翔集的永昌里改名凤凰里,在保宁寺后的山上筑台,名为凤凰台。

在中国历史上,南京曾经称为金陵城,所以凤凰台又叫作金陵凤凰台。

金陵是个好地方,当年东吴在这里建都,东晋也定都于此。可惜江山易改,全没了往日的辉煌。那华丽的宫殿和园林早已荒废,那叱咤风云的人物也埋入黄土。

当年,大诗人李白云游金陵,站在凤凰台上,看山川江河风景如画,感叹朝代更迭,河山依旧,曾经的繁华都已落尽,不禁感慨万千,写下了《登金陵凤凰台》的著名诗篇,更使凤凰台名扬华夏。

凤凰的形象,经常出现在古代的诗词歌赋中。例如温庭筠的《菩萨蛮》:“凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。明镜照新妆,鬓轻双脸长。画楼相望久,栏外垂丝柳。音信不归来,社前双燕回。”

凤凰悠久的历史和富贵的蕴涵,深受广大民众的喜爱,在衣食住行等生活方面,到处都有凤的身影,如穿戴有凤冠、凤鞋、凤钗;吃有凤翅、凤爪;住有凤楼;剪纸、刺绣都会以凤凰为题材。

凤能给人们带来幸福和吉祥,自然也包含了爱情的幸福。于是,凤有了象征爱情的涵义,被人们用来祝贺婚姻美满,比喻夫妻和谐。

唐代,铜镜有《美凤衔同心结图》,即凤嘴上衔同心结,以示夫妻同心相爱。

北宋,流行以赠送凤钗来定情,而凤钗是妇女的一种首饰。男女订婚,女方多以凤钗赠与男方。

明代,男女结婚时,女方穿的礼服配有凤冠,凤冠上点缀着凤凰,并挂有珠宝。

到了现代,人们仍把凤作为爱情的象征,结婚点龙凤花烛,剪贴凤形图案等。

《凤求凰》

–汉·司马相如

凤兮凤兮归故乡,

遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,

何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,

室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,

胡颉颃兮共翱翔!

皇兮皇兮从我栖,

得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,

中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,

无感我思使余悲。

描写凤凰的优美句子(关于凤凰的吉祥诗句)

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《登金陵凤凰台》

–唐·李白

凤凰台上凤凰游,

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,

二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,

长安不见使人愁。

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《凤凰曲》

–唐·李白

嬴女吹玉箫,吟弄天上春。

青鸾不独去,更有携手人。

影灭彩云断,遗声落西秦。

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《金陵凤凰台置酒》

–唐·李白

置酒延落景,金陵凤凰台。

长波写万古,心与云俱开。

借问往昔时,凤凰为谁来。

凤凰去已久,正当今日回。

明君越羲轩,天老坐三台。

豪士无所用,弹弦醉金罍。

东风吹山花,安可不尽杯。

六帝没幽草,深宫冥绿苔。

置酒勿复道,歌钟但相催。

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《凤》

–唐·李商隐

万里峰峦归路迷,

未判容彩借山鸡。

新春定有将雏乐,

阿阁华池两处栖。

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《鸾凤》

–唐·李商隐

旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀,锦段落山鸡。

王子调清管,天人降紫泥。

岂无云路分,相望不应迷。

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《凤凰台》

–唐·杜甫

亭亭凤凰台,北对西康州。

西伯今寂寞,凤声亦悠悠。

山峻路绝踪,石林气高浮。

安得万丈梯,为君上上头。

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《凤凰台》

–唐·胡曾

秦娥一别凤凰台,

东入青冥更不回。

空有玉箫千载后,

遗声时到世间来。

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《登凤凰台》

–宋·杨万里

千年百尺凤凰台,

送尽潮回凤不回。

白鹭北头江草合,

乌衣西面杏花开。

龙蟠虎踞山川在,

古往今来鼓角哀。

只有谪仙留句处,

春风掌管拂蛛煤。

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《凤凰台》

–宋·胡仲弓

台上梧桐失旧栽,

荒丘寂寂掩蒿莱。

凤凰一去不复返,

引得鸱鸮向此来。

《金陵凤凰台》

–宋·张表臣

骑鲸仙伯已凌波,

奈尔三山二水何。

地老天荒成脉脉,

凤凰台上独来过。

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